[Athena] Call for papers militantisme médical et dispositifs publics

[virginie tournay <vtournay AT yahoo.fr>]

Please, find below a call for papers: Quaderni Journal. From Medical Advocacy to the Production of Health-Related Social Engineering.

The Deadline for Abstract Submissions: June 30, 2007.

 

Veuillez trouver ci-dessous un appel à communications pour la revue Quaderni : Du militantisme médical à la production d’une ingénierie sociale en matière de santé.

La date limite de soumission des propositions : 30 juin 2007.

 

Scientific responsible and contact person/Responsable scientifique et contact :

Virginie Tournay : vtournay AT yahoo.fr, virginie.tournay AT upmf-grenoble.fr

 

Comité scientifique/Scientific Committee

Janine Barbot (Medical Sociology, Paris, France), Anne Bargès (Anthropology, Tours, France), Fabrizio Cantelli (Political Sciences, Université Libre de Bruxelles, Belgique), Joseph Dumit (Science and Technology Studies, UCDavis, USA), Judith Farquhar (Anthropology and Social Sciences, University of Chicago, USA), Olivier Fillieule (Political Sciences, Université de Lausanne, Switzerland), Herbert Gottweis (Political Sciences, Vienna, Austria), Céline Granjou (Sociology, Cemagref, Grenoble, France), Olivier Ihl (Political Sciences, PACTE Grenoble, France), Steve Jacob (Political Sciences, University of Laval, Canada), Sarah Jansen (History of Science, Harvard, USA), Annette Leibing (Anthropology, University of Montréal, Canada), Vinh-Kim Nguyen (Anthropology, University of Montréal, Canada), Rachel Prentice (Anthropology, Cornell University, USA), Johanna Siméant (Political Sciences, Lille and Paris I Sorbonne, France), Lucien Sfez (Political Sciences, Paris I Sorbonne, France), Monika Steffen (Political Sciences, PACTE, Grenoble) Janelle Taylor (Anthropology, University of Washington, USA), Virginie Tournay (Political Sciences, Sociology of innovation, PACTE Grenoble, France), Pascale Trompette (Industrial Sociology, PACTE, Grenoble, France).

 

Call for Papers

 

From Medical Advocacy to

the Production of Health-Related Social Engineering

 

The sociology of collective action and mobilization is a recent stream of research in political science. NGOs, social movements, humanitarian action, the formation of new mobilizations (such as the homeless-persons movement), the transformation of feminist claims, etc. are typical of this research area. Numerous analyses have examined how these mobilizations occur, the strategies implemented to promote their actions and the framing of collective action. Persuasion issues are also an important part of the general context of these studies. More specifically, the double problem of the strength of claims made in academic discourse and the scientific objectivation of the claims forms the core of what defines the scope and effectiveness of collective action. These questions were first asked in gender studies. Many investigators have attempted to understand the role of biological sciences in the construction and perpetuation of gender inequality, and, conversely, trace how sexual-based social disparities have been conveyed in the scientific literature. Beyond the social entry in expert discourses, this issue of Quaderni will explore how claims made by advocates find a permanent place in discourse and are progressively objectivized, particularly in administrative and legal practices (whether in public or private spheres).

 

Medical anthropology: a contribution to the sociology of collective action

 

This approach requires that the claims of advocates are considered not as intrinsically subjective but as a product that can attain a degree of scientific legitimacy through concrete practices. To this end, one examines the transformation of claims into a stabilized objectivity by drawing on work conducted in other fields, apparently far removed from political science. Accordingly, we will pay particular attention to the methods and objects of medical anthropology methods as they are currently defined. The objective here is to show how this discipline may be of interest to and enrich the sociology of social mobilizations and public action. But why medical anthropology?

One clear issue in medical anthropology has been to understand how to apply analytical tools to contemporary scientific medicine; i.e. to understand scientific discourse and emerging practices like any other unfamiliar or external object. Consequently, the establishment of a sustainable scientific objectivity is by definition the result of a process shaped within a local context, driven by specific stakeholders. If the research laboratory is a preferred object for anthropologists because of its esoteric nature, the production of a coherent system of standards has also been studied following other demarcations. Thus, the development of practices such as organ transplants, genetic diagnostics or hormonal therapies is analyzed according to social demarcations established by different social groups between health and disease, life and death, or men and women. It is therefore the entire rationality claimed by a group that forms the core of a critical analysis, showing, on the one hand, that the triumph of the modern Western medicine cannot be understood without taking into account ethical constructions, representations of women and local material cultures, or, on the other hand, that the success of new technologies and the other components of modern medicine provide a remarkable image of social and cultural phenomena in our societies. In addition to providing a better understanding of different intertwined social rationalities, medical anthropology has opened the door to the establishment of a multifaceted and long history of social objectivations, marked by transformations of material cultures and local consensuses that are continually being renegotiated. Collective mobilizations are therefore not simply the _expression_ of a claim, they may also be an emerging objectivity (Introduction, Virginie Tournay (dir.) – La gouvernance des innovations médicales, PUF, 2007, Forthcoming).

 

Objectifying social mobilizations: toward a typology of forms of collective action

With this observation and independent of the object, the forms of persuasion developed by advocacy groups may lead to a full social integration of their claim as standardized guidelines or political rules. This call for papers focuses on how this leads to objectivation. It asks us to consider tangible and recurring bureaucratic objectivity outcomes, as well as the practical operators that govern this bureaucratic construction and ensure that is maintained over time. Many forms of action can be described, depending on the kind of social mobilization under consideration. For example, patient associations that call for the creation of a new nosological category (this was the case for myopathy and is still true for spasmophily) must above all convince a limited group of people (the scientific community) of the basis of their claim in order to obtain medical recognition. Similarly, the construction of AIDS as a group of predefined symptoms regularly mobilized informal forms of expertise. In another, similar case, the 2003 French heat wave produced a sustainable objectivation that required a wider circle of actors. Actually, to gain support, the claims made by emergency physicians that a weather event had provoked an abnormally high death rate required directly convincing political actors of the strength of their claim. We can therefore conclude that the credibility of a public health statement does not require the same level of proof as the announcement of a new category of disease. A third type of process for objectivation: certain social groups make moral statements to guarantee that certain parts of the human body are protected. For emerging medical practices such as cell therapy, ethical claims result in the establishment of tangible collective devices known as consent forms and, more generally speaking, practice guidelines. This form of collective action results from a succession of deliberations in various arenas. Far from being thorough, this list of forms of social mobilization highlights another type of concern that this issue of Quaderni will try to address: how do we understand failure or success in the objectivation of social claims, whether they begin in patient associations, a given type of health professional, or actors in civil society? So, taking our first example: why was the objectivation process for symptoms today known as “myopathy” successful (recognition by doctors, public policies, Telethon campaigns), as compared to spasmophilia, which still constitutes a poorly defined collection of symptoms that provokes controversy within the medical community?

 

Combining the sociology of collective mobilizations and the sociology of public action by studying the production of a shared and sustainable conviction

 

Studying this process leads to a very political set of issues that involve following action frameworks built by groups of actors and spokespersons as they make their claims. It provides a major point of interest. Understanding the claim objectivation process in interest groups is a means for combining the sociology of collective mobilizations and the sociology of public action, since it presupposes a link between the political power of claims made by advocates and their potential integration into public devices.

Studying the implementation of medical objects (medical innovations: cellular therapy, new dsciplines: cancerology, etc.) on the basis of social claims is a relevant point of entry for grasping how social groups will be able to convince, i.e. produce shared collective evidence that can be directly integrated into public policies in the form of precepts or concrete operators. This call for papers is open to all areas of the social sciences and the humanities that are concerned with the objects mentioned above. However, it will only consider proposals adopting an anthropological approach (i.e., describing collectives and material cultures and their relationships with the human body as healthy, sick or transforming) that acts as the point of departure for strategies of persuasion. The proposals will be considered support for a theoretical reconsideration of how durable objectivity is formed. Particular attention will be paid to specific devices implemented by actors to prove the veracity of their claims. Among these devices, reference will be made to all the analyses surrounding the constitution of associative groups, the production of leadership, the generalization of administrative and scientific measurement tools, political technologies of persuasion (such as voting), the televised production of scientific performance, axioms inherited from the feminist movement, etc.

 

Virginie Tournay. For Quaderni Journal.

 

Abstracts shall not exceed 3,000 characters. In the body of the e-mail message, please provide the contributor's name(s), department and professional affiliations, address, phone number and e-mail address.

  Proposals may be made in English or in French.

Abstract deadline: June 30, 2007.

All abstracts and proposals must be submitted using an electronic submission form.

Send submissions to: vtournay AT yahoo.fr

Submission of accepted papers (in English or French) by May 1, 2008

 

Appel à communications

  

Du militantisme médical

  à la production d’une ingénierie sociale en matière de santé

 

            La sociologie de l’engagement et des mobilisations est un embranchement récent de la Science Politique. ONG, mouvements sociaux, actions humanitaires et constitution de mobilisations inédites (comme les sans papiers), transformation des revendications féministes etc. forment des objets-types de ce pan disciplinaire ; de nombreuses analyses portent sur la manière dont les mobilisations se constituent, sur les stratégies mises en œuvre pour promouvoir leurs actions ainsi que sur les processus de cadrage de l’action collective. En arrière-plan de ces recherches, la question de la persuasion et plus particulièrement, la double problématique de la puissance militante des discours savants et de l’objectivation scientifique des énoncés vindicatifs se situe au cœur de ce qui définit l’envergure et l’efficacité de l’action collective. Les études de genre ont embrayé sur ce type d’interrogations. Beaucoup s’attachent à comprendre le rôle des sciences biologiques dans la fabrication et la perpétuation des inégalités de genre et inversement, à suivre comment les disparités sociales liées au sexe sont traduites dans la littérature scientifique. Au-delà de l’inscription dans des discours savants, ce numéro propose d’explorer la manière dont une revendication militante peut s’inscrire durablement dans le temps et peut progressivement être objectivée notamment dans des pratiques administratives.

 

L’anthropologie médicale : Un apport pour la sociologie des mobilisations sociales ?

 

            Envisager cette approche suppose de considérer le discours militant, non pas comme un énoncé intrinsèquement subjectif mais de l’aborder à la manière d’une production pouvant atteindre un degré de scientificité se matérialisant dans des pratiques concrètes. A cette fin, il s’agit d’interroger le passage des revendications militantes à l’établissement d’une objectivité stabilisée en empruntant aux travaux qui ont pu être menés dans d’autres disciplines, en apparence bien éloignées. Dans cette optique, nous porterons une attention privilégiée aux méthodes et objets d’investigation de l’anthropologie médicale telle qu’elle est aujourd’hui définie. Le pari ici tenu est de montrer que cette discipline peut intéresser et enrichir la sociologie des mobilisations sociales. Pourquoi l’anthropologie médicale ?

Un enjeu déterminant de l’anthropologie médicale fut de soumettre la médecine scientifique de nos sociétés contemporaines à ses outils analytiques, c’est-à-dire d’appréhender les discours scientifiques et les pratiques émergentes comme n’importe quel autre objet profane ou étranger. L’établissement d’une objectivité scientifique durable est donc par définition la résultante d’un processus prenant forme dans un contexte local, alimenté par des groupes sociaux spécifiques. Si le laboratoire de recherche est un objet de prédilection pour les anthropologues de par son caractère ésotérique, la production d’un système cohérent de normes a également été étudiée suivant d’autres démarcations. Ainsi, le développement de pratiques telles que les transplantations d’organes, les diagnostics génétiques ou le succès des traitements hormonaux est analysé en fonction des démarcations posées entre la santé et la maladie, la vie et la mort, l’homme et la femme, particulières aux différents groupes sociaux. C’est donc toute la rationalité revendiquée par un collectif qui est placée au cœur d’une analyse critique, montrant ainsi que, d’une part, le triomphe de la médecine occidentale moderne ne peut être compris sans prendre en compte les constructions éthiques, les représentations de la femme, les cultures matérielles locales et les procédés de gouvernance, puis d’autre part, que le succès de nouvelles technologies et autres composantes propres à la médecine moderne, révèle de façon remarquable des phénomènes sociaux propres à nos sociétés. En plus de reconnaître l’enchevêtrement des différentes rationalités sociales, l’anthropologie médicale a également ouvert la voie à l’établissement d’une histoire longue et plurielle des objectivités sociales, marquée par les transformations des cultures matérielles, des formes d’expertise collective ainsi que par l’établissement de consensus locaux et toujours renégociés. Dès lors, les mobilisations collectives ne sont donc pas simplement _expression_ d’une revendication, elles sont aussi potentiellement une objectivité en devenir (Introduction, Virginie Tournay (dir.) – La gouvernance des innovations médicales, PUF, 2007, à Paraître).

 

Objectiver les revendications sociales : Vers une typologie des formes d’action collective

 

            Face à ce constat et quel que soit l’objet en question, les modes de persuasion déployés par les groupes militants peuvent aller jusqu’à l’intégration sociale complète de la revendication sous la forme de procédures politico-administratives. Cet appel à contribution concerne les modalités de ce cheminement vers l’objectivation, il invite à réfléchir aux manifestations tangibles et récurrentes de l’objectivité d’État ainsi qu’aux opérateurs concrets qui président à sa construction et assurent sa maintenance dans le temps. Plusieurs formes d’action peuvent ainsi être décrites en fonction du type envisagé de mobilisation sociale. Premier exemple, les associations de patients revendiquant la constitution d’une catégorie nosologique nouvelle (ce fut le cas de la myopathie, cela l’est encore pour la spasmophilie) doivent avant tout convaincre un cercle restreint : celui de la communauté scientifique afin d’obtenir une reconnaissance médicale. De même, la trajectoire de la constitution du SIDA comme un ensemble de symptômes prédéfinis a régulièrement fait intervenir des formes informelles d’expertise. Deuxième exemple : Si, en revanche, on considère la canicule en France d’août 2003, la production d’une objectivité durable fait intervenir un cercle d’acteurs plus large. Ainsi, pour être avalisée, la revendication des médecins urgentistes associant les bouleversements météorologiques à un tournant « significatif » des surmortalités implique d’enrôler directement les acteurs politiques. Donc, la crédibilité d’une annonce de santé publique n’exige pas le même dispositif d’épreuves que celle de l’annonce d’une nouvelle catégorie de maladie. Troisième type de cheminement vers l’objectivation: Certains groupes sociaux mobilisent des énoncés moraux afin de garantir la protection des éléments du corps humain. Pour des pratiques médicales émergentes telles que la thérapie cellulaire, les revendications éthiques aboutissent à la mise en place de dispositifs collectifs tangibles comme les formulaires de consentement et, plus généralement des guides de bonnes pratiques. Cette forme d’action collective résulte d’une succession de délibérations au sein d’arènes variées. Loin d’être exhaustif, cet inventaire des formes de mobilisations sociales fait émerger un autre type de questionnement auquel ce numéro s’efforcera d’apporter des éléments de réponse. Il s’agira de comprendre les conditions de l’échec ou de la réussite du processus d’objectivation des revendications sociales, que ces dernières passent par des associations de malades, une catégorie de professionnels de santé ou des acteurs de la société civile. Ainsi, pour reprendre notre premier exemple : Pourquoi le processus d’objectivation des symptômes dits de « myopathie » a été effectif (reconnaissance par les médecins, les pouvoirs publics, campagnes du Téléthon) tout au contraire de celui de la spasmophilie qui constitue encore un ensemble indéfini de symptômes controversés au sein de la communauté médicale ?

 

Réunir la sociologie des mobilisations collectives et de l’action publique en étudiant la production d’une conviction partagée et durable

 

Se pencher sur ce cheminement invite à un questionnement éminemment politique, qui implique de suivre les cadres d’actions déployés par les rassemblements d’acteurs et des porte-parole dans l’affirmation de leurs revendications. Il offre un intérêt majeur. La compréhension du processus d’objectivation des revendications véhiculées par les groupes d’intérêt est un moyen de réunir la sociologie des mobilisations collectives et la sociologie de l’action publique puisqu’un lien contigu est présupposé entre la puissance politique des énoncés militants et leur intégration éventuelle au sein de dispositifs publics.

Aborder la mise en place des objets médicaux (innovations médicales : thérapie cellulaire, nouvelle discipline : cancérologie etc.) à partir des revendications sociales est une porte d’entrée pertinente pour saisir la manière dont des groupes sociaux vont convaincre, c’est-à-dire produire une évidence collective partagée, directement intégrable dans les politiques publiques sous la forme de préceptes ou d’opérateurs concrets. Cet appel à contribution est ouvert à l’ensemble des disciplines de SHS intéressées aux objets tels que définis plus haut, cependant seules les propositions présentant une approche anthropologique, c’est-à-dire, articulant les collectifs et les cultures matérielles dans leur rapport avec le corps humain (en santé, malade ou en transformation) comme point d’ancrage à des stratégies persuasives seront évaluées. Elles serviront de points d’appui à une réflexion théorique autour de la mise en forme d’une objectivité durable. En outre, une attention particulière portera sur les dispositifs mis en place par les acteurs pour fonder la véracité de leurs énoncés. Parmi ces dispositifs, on se réfèrera à toutes les analyses autour de la constitution de groupes associatifs, la production de leaderships, la généralisation d’instruments de mesure scientifique et administratifs, les technologies politiques de persuasion comme le vote, la mise en scène télévisuelle de la performance scientifique, les axiomes hérités des mouvements féministes etc.

Virginie Tournay. Pour la revue Quaderni

 

Les propositions de contribution ne devront pas dépasser 3000 signes et elles devront être accompagnées du nom de leur(s) auteur(s), ainsi que des affiliations professionnelles et des coordonnées de ce(s) dernier(s)

Les propositions peuvent être indifféremment rédigées en anglais ou en français.

A envoyer dans un même courriel à l’adresse suivante : vtournay AT yahoo.fr

Limite impérative d'envoi des propositions de contribution : 30 juin 2007

Date de délibération : 30 septembre 2007

Pour les propositions acceptées par le comité scientifique de la revue Quaderni, le texte des contributions (français ou anglais) sera à remettre avant le : 1^er mai 2008

Virginie Tournay
Ingénieur biologiste
Chargée de recherche Science-Politique (CNRS)

UMR PACTE
BP 47 / F-38040 Grenoble cedex 9
tel: (33)04.76.87.06.65./82.55.35.
fax: (33)04.76.82.58.43

http://webu2.upmf-grenoble.fr/cristo/membres/Tournay1/home.htm

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