[Athena] Tr : Appel à communication Colloque Usages militants de la techniques

[patrice.bret AT dga.defense.gouv.fr]

Pour information
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Passerelle Sismel [ENVOYE PAR INTERNET]

APPEL A COMMUNICATION

Colloque

Usages militants de la technique : technologies, medias, mobilisations

Le colloque se tiendra en 2009, entre le 8 et le 16 mars (probablement les 12 et 13 mars). Les dates définitives seront fixées ultérieurement

Avec la Révolution française, on a pu considérer le télégraphe comme vecteur
privilégié de l’instauration  d’une grande démocratie. Au XIXe,
maintes utopies progressistes, tel le saint-simonisme, ont accordé une
place importante à la technique dans l’avènement et l'esquisse des sociétés
futures. Mais très tôt aussi, et jusqu’à nos jours, une opposition s’est
manifestée entre, d’une part,  les tenants de « l’œcuménisme communicationnel
» [Mattelart], enthousiasmés par les  nouveaux horizons ouverts par
le progrès technique et, d’autre part, ceux qui voient  dans un rationalisme
techniciste basé sur le profit un obstacle à l’émancipation de l’humanité.
 Par ailleurs, les débats ont porté et portent toujours sur la prétendue
neutralité de la science et de ses applications technologiques. Certaines
de ces analyses n’ont pas été sans influence sur les évolutions des pratiques
militantes, ou sur la structure des mouvements ouvriers et sociaux, qui,
quelles qu’aient été leurs résistances, se sont cependant adaptés aux
nouveaux outils, quitte parfois à en détourner l’usage premier. Nous nous
intéresserons ici tout particulièrement aux techniques de l’information
et de la communication.

Ce colloque se  propose de s’interroger sur la dialectique à l’œuvre
entre progrès technique et formes de l’engagement, entre appropriation
des technologies et forme de l’action collective. En d’autres termes,
il se propose de comprendre comment et pourquoi les mouvements militants
 s’emparent de nouvelles techniques, en posant la question du rôle
des dispositifs techniques dans les pratiques militantes et en interrogeant
également les usages spécifiques que les militants peuvent en faire, contribuant
peut-être à leur tour, quand ils ne les récusent pas, à les transformer.
Ce colloque s’inscrit dans la longue durée, de la Révolution française
à nos jours, ce qui permettra, nous l’espérons,  de mettre en
perspective les problématiques contemporaines liées à l’Internet et, le
cas échéant, de relativiser l’importance de la rupture que ce nouveau
media a introduite. 

L’approche du colloque consiste à partir des usages et des pratiques.
Il s’agit  de  s’interroger sur les usages des techniques
comme instruments de communication et de diffusion par les mouvements
sociaux ou les organisations militantes,  de   prendre en compte
le rôle qu’a pu avoir la technique dans la genèse et la forme des mouvements.
Mais il ne faudra pas oublier non plus les cas où elle devient enjeu de
la mobilisation, objet même de la pratique militante.  En effet,
il y a différents niveaux d’investissement militant dans la technique
: usage usuel des dispositifs,  usage subversif et/ou détourné, expérimentation
et inventivité dans l’ordre technique lui-même…

La technique, instrument de communication et diffusion

Plus concrètement, le télégraphe, les nouveaux procédés d’imprimerie,
l’introduction de la Ronéo, de la photocopieuse, le téléphone bien sûr
et plus récemment la caméra, l’émetteur radio, le fax, le mobile, voir
brièvement le Minitel et bien entendu Internet n’ont pas été sans conséquence
sur les pratiques militantes. Qu’aurait été la Révolution française sans
le télégraphe, qui a pu jouer le rôle que l’on sait dans l’arrestation
du roi et dans les liaisons entre la capitale et les représentants en mission
? Pour prendre un autre exemple célèbre, cette fois contemporain, le sous-commandant
Marcos et le mouvement zapatiste ont obtenu une notoriété mondiale grâce
à l’usage précoce qu’ils firent de l’Internet. Les militants ont toujours
utilisé les techniques à leur disposition pour leurs luttes. Cette utilisation
a-t-elle en retour transformé les luttes, a-t-elle joué un rôle dans l’évolution
des structures des mouvements (voir la problématique classique du journal
comme « organisateur collectif »), a-t-elle cristallisé des hiérarchies
ou au contraire permis la création d’espaces de dissidence ? Quel impact
la technique a-t-elle eu sur l’avènement, après l’ère de la propagande,
de celle de la communication ? La CGT des années 1960-1970, par exemple,
forte d’une expérience déjà ancienne et des ressources offertes par son
ancrage chez les techniciens du son et de l’image, renouvelle la gamme
de ses moyens d’_expression_ de masse et explore la plupart des voies alors
disponibles. La CFDT et ses intellectuels « organiques » théorisent, à
la fin des années 60, le rôle possible de l’ordinateur dans les pratiques
autogestionnaires. Dans les années 86-88, des coordinations ont largement
fait usage du fax et du Minitel (le Minitel Alter), alors que les radios
libres et/ou de lutte ont permis à des grévistes ou autres acteurs du mouvement
social de s’exprimer.

La technique comme enjeu et mode d’action - La technique, objet du politique

Les technologies de communication et de production d’information sont
aussi parfois l’enjeu même de la mobilisation. Si, la plupart du temps,
il ne s’agit  que de se servir des techniques et non d’agir sur
elles, quand bien même leurs usages ouvrent la voie à des transformations
de fait, il y a des cas de figure où la technique devient l’objet de
l’engagement politique. On pourrait dire, avec Simondon, que l’on
contribue, en s’appropriant et transformant les dispositifs techniques,
à l’avènement d’une culture technique universelle, qui ne serait plus
source d’aliénation. Les expérimentations dans le domaine de la radio,
dans le domaine du logiciel libre, les expériences liées au Peer To Peer,
diverses pratiques « hacktivistes » ne peuvent-elles pas être considérées
comme intrinsèquement politiques ? Ou dans un autre ordre, certains opposants
aux procédés biométriques ne s’en prennent-ils pas, non aux techniques
mais aux usages sécuritaires qu’en font les pouvoirs ?   Les pouvoirs
ou forces de l’ordre n’ont pas manqué d’agir ou réagir en affinant leurs
propres techniques de contrôle et/ou de répression, participant ainsi de
cette dialectique de l’usage. Il nous appartiendra, en l’inscrivant dans
la durée, d’en produire l’analyse, en partant de l’hypothèse que la
technique n’existe pas en dehors des usages sociaux qui en sont faits.
 

 

 

Ce colloque est ouvert à toutes les disciplines des sciences sociales.

 

Les projets de communication, qui ne devront pas dépasser 2 500 signes,
sont à envoyer à l’adresse mail suivante : fblum AT univ-paris1.fr
avant le 15 juin 2008. 

 

Comité scientifique et de coordination : Françoise Blum (Centre
d’histoire sociale du XXe siècle), Christian Chevandier (Centre d’histoire
sociale du XXe siècle ), Geneviève Dreyfus-Armand (Bibliothèque de documentation
internationale contemporaine), Franck Georgi (Centre d’histoire du XXe
siècle), Fabien Granjon (Centre d’études sur les medias, les technologies
et l’internationalisation, Université Paris VIII), Sylvie Le Dantec(Centre
d’histoire sociale du XXe siècle), Isabelle Sommier (Centre de recherches
politiques de la Sorbonne), Danielle Tartakowsky (Histoire des pouvoirs,
savoirs et sociétés, Université Paris VIII), Rossana Vaccaro (Centre d’histoire
sociale du XXe siècle), Franck Veyron (Bibliothèque internationale contemporaine),
 Michel Pigenet (Centre d’histoire sociale du XXe siècle).