[Athena] Fwd: [histoire_eco] Appel à articles "Sociologies Pratiques" : entreprise et travail

[Christiane Demeulenaere <christiane.demeulenaere AT gmail.com>]

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De : Natacha Coquery <natacha.coquery AT wanadoo.fr>
Date : 19 juin 2015 13:21
Objet : [histoire_eco] Appel à articles "Sociologies Pratiques" : entreprise et travail
À : histoire_eco <histoire_eco AT cru.fr>



Cette liste est un service offert par l'Association Française d'Histoire Économique (AFHE).

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Cher.e.s collègues,

 

Vous trouverez en pj l’appel à articles pour le numéro 33 de Sociologies Pratiques s’intitulant « Mises en scènes, en mots et en images de l’entreprise et du travail

Représentations et contre-représentations du monde du travail ». Les intentions d’article (4000 signes espaces compris) sont à adresser avant le 31 août 2015 par voie  électronique à sp33 AT sociologies-pratiques.com. Après examen, la revue retournera son avis aux auteurs le 21 septembre 2015 au plus tard. Les auteurs devront alors proposer une première version complète de leur article (27000 signes espaces compris, bibliographie non comprise) pour le 12 décembre 2015.

 

Bien cordialement,

 

François Sarfati, pour le comité de rédaction

Sociologies pratiques, n°33

Coordinatrice scientifique : Emmanuelle Savignac

Coordinateur éditorial : Frédéric Rey

Appel à articles et à contributions

Mises en scènes, en mots et en images de l’entreprise et du travail

Représentations et contre-représentations du monde du travail

Cet appel à articles s’adresse aux professionnels, intervenants, artistes qui mobilisent la

sociologie pour leurs travaux tout autant qu’aux chercheurs académiques et universitaires.

Les représentations font débat dans l’espace social soit par le caractère d’innovation de ce

qu’elles véhiculent (la psychanalyse, la génétique…), soit par leur caractère polémique

(l’armée, le nucléaire, le féminisme, la GPA…) soit encore par leur importance pour tout un

chacun dans sa vie quotidienne. C’est le cas du travail et des lieux qui l’organisent. Ces

représentations que l’on dit sociales, circulant d’interactions interpersonnelles en médias et en

institutions, donneraient à voir les termes dans lesquels s’énoncent ces débats sur ces

questions complexes. Ces termes étant pluriels, parfois même en opposition, ils esquissent des

territoires symboliques rassemblant autour d’aspects contrastés les parties-prenantes aux

débats. Ce que dessinent les représentations pourrait ainsi renvoyer à des populations

rassemblées autour de définitions communes, de valeurs positives comme négatives de l’objet

représenté.

Sur certains objets lourds d’enjeux individuels, sociaux, politiques et économiques comme le

sont le travail et l’entreprise, on ne saurait penser ces débats comme étant fortuits ou encore

spontanés. Plusieurs instances d’élocution et d’émission de représentations les portent et les

travaillent délibérément. Ceux qui les produisent s’inscrivent de fait dans des logiques de

travail et d’organisation du travail. A l’aide de canaux de diffusion de masse, médias comme

institutions, les organisations et leurs dispositifs de communications, les syndicats patronaux,

les syndicats de travailleurs, les personnalités politiques, les chercheurs, les artistes etc.

multiplient des discours. Ceux-ci, sur certains points peuvent concorder mais entrent, sur

d’autres, en concurrence. Tels en attestent la construction des discours scolaires et les récents

débats quant aux acteurs qui seraient les plus légitimes à les produire (enseignants en sciences

économiques et sociales ou syndicats patronaux ?). On évoquera enfin la production d’objets

médiatiques dans lesquels sont véhiculés des messages spécifiques par des dirigeants

d’entreprises et des travailleurs ou, en dernier exemple, la montée, en France, d’un cinéma

(Cantet, Moutout, Le Guay, Godet…) ou d’un théâtre (Bloch, Tostain, Pommerat…) critiques

de la question du travail et de ses effets sur les personnes. Cette concurrence dans la mise en

circulation de représentations se comprend en relation avec la présupposition des « effets »

des représentations sur les attitudes et les comportements. On sait pour autant depuis Paul

Lazarsfeld, Richard Hoggart, Stuart Hall etc. leurs effets limités. Paroles, discours et images

médiatiques ne sont pas pris pour argent comptant. Les récepteurs des discours mobilisent en

effet expériences et échanges qui passent au filtre sélectif, adaptatif ou critique les

productions de masse. Individus en interaction, école, mondes professionnels, médias... loin

d’être étanches, intègrent en les modifiant (Herskovits, 1967) les catégories et chaines de sens

produites par les autres. C’est d’ailleurs parce qu’elles auraient une grande capacité

intégratrice que certaines productions médiatiques connaîtraient le succès (John Fiske, 1990).

Se pose donc la double question pour toute instance souhaitant user d’influence dans l’espace

public de la compréhension des représentations et de leur captation au service d’un sens

politique (représentation, contre-représentation) à leur donner.

C’est ce débat, cette mise en concurrence des discours et la présupposition des effets de ces

discours qui nous conduisent à souhaiter aborder, dans ce numéro de Sociologies pratiques, la

question des représentations du travail et de l’entreprise dans les productions culturelles que

celles-ci soient littéraires, télévisuelles, cinématographiques, théâtrales ou encore plastiques,

adressées aux adultes comme aux enfants.

Etudier les représentations du travail et de l’entreprise mène au constat d’une forte asymétrie

entre d’un côté la rareté des images du travail en tant qu’activité et de l’autre l’abondance de

celles produites sur le monde du travail et notamment l’entreprise. Eric Macé, dans son

ouvrage « La société et son double » (Macé, 2006), découvre combien la thématique élargie

du « travail », en tant que monde, occupe la première place dans les propos et les images

portés par la télévision. Le travail, ses conditions, ses contextes, ses populations, l’emploi, le

chômage et les restructurations sont centraux dans les discours télévisuels. Mais son étude ne

se penche pas sur les représentations du travail comme activité, qui est au contraire quasi

absente. Ceci a pu être expliqué par le caractère prétendument ennuyeux du travail, à l’écran

comme dans la vie, à l’opposé de la finalité de loisirs assignée aux productions filmiques

(Leblanc, 1996). Il est vrai que la répétition et la lenteur de l’activité se prêtent sans doute peu

au jeu de la mise en boîte cinématographique même si le seul Les temps modernes de Chaplin

fait mentir ce postulat… et que des productions télévisuelles émergentes comme les Vis ma

vie – mon patron à ma place ou les Patron incognito donnent à voir, assez longuement, les

gestes, mouvements, techniques propres aux « petits métiers ». Au cinéma, si le travail

manuel n’apparait que rarement ces vingt dernières années, grande place est donnée, par

contre, à celle du management (Jeantet, Savignac, 2012), du fait de sa dimension relationnelle

et des rapports sociaux qu’il engage. Le cinéma, par l’absence de représentation des ouvriers

quand il y est centralement question du monde du travail, se différencie du théâtre, au sein

duquel le monde ouvrier et l’usine ont leur place (Hamidi-Kim, Talbot, 2010). Mais qu’en estil

des autres métiers ? Les films et les séries télévisuelles affectionnent les métiers héroïques,

souvent les mêmes, mais qu’en montrent-ils ? On ne voit du travail des policiers nulle

bureaucratie, du travail des enseignants nulle préparation, du travail des juges très peu la

lecture des dossiers. Les hôpitaux des fictions oublient les staffs administratifs. Ainsi, c’est à

une disparition du monde ouvrier que nous assistons quand nous observons les productions

télévisuelles contemporaines.

Rendre compte des représentations sociales du travail et des organisations de travail conduit à

pointer, selon les arts, le saillant (le policier à la télévision, la grande entreprise au cinéma) et

le rare (la pause dans le travail photographique d’Alain Bernardini et de Nicolas Frize, la

petite entreprise dans les fictions audiovisuelles). Ce travail permet aussi de mettre en lumière

l’héroïsation particulière des fonctionnaires (policiers, juges, instits’…), la présence montante

dans la fiction du bureaucrate et la centralité du travail et de ses effets dans les espaces

professionnels, certes, mais aussi familiaux, conjugaux et amicaux. Se pose par conséquent la

question des normes couplées à ces productions qui porteront autant sur les émotions (de

quoi/qui rit-on, s’indigne-t-on), sur les valeurs positives et négatives énoncées sur les façons

de travailler, de s’organiser ou d’être un bon ou un mauvais professionnel, que sur ce qui

fondera une esthétique autour du travail et de ses lieux.

Questionnements

Plusieurs axes de questionnements sont proposés pour explorer cette thématique :

- Mondes représentés, mondes oubliés : quels mondes du travail sont donnés à

voir ? Quels secteurs d’activité, types d’organisations, métiers, niveaux hiérarchiques,

catégories de travailleurs, sexes… sont les oubliés ou les représentés dans les

productions culturelles ? Si l’on considère ce questionnement du point de vue d’une

organisation du travail, quelles activités, temps, modèles d’organisation sont

présentés ? Dans les arts plastiques, quels univers de travail sont dépeints ? A

l’esthétique des corps des travailleurs de la première moitié du XXe siècle, une autre

esthétique s’est-elle substituée ? Quelle perspective socio-historique est-elle donnée

sur certains métiers ou secteurs ? Dans une perspective narratologique, quels sont les

thèmes narratifs premiers et secondaires ? Solidarité, violence, coopération,

concurrence… ? Quels sont les rapports entre groupes sociaux représentés ? Qui sont

les personnages principaux, les héros, les adversaires, les témoins, les figurants parmi

les métiers, les hiérarchies ? Quelles inégalités potentielles cela dessine-t-il ? Les

stéréotypes sont-ils mobilisés (de métier, de genre, etc.) dans ces productions

culturelles ? Les préjugés y sont-ils travaillés ou médiés ?

- Représentations, contre-représentations et réception: que deviennent les discours

du management ou de la contestation salariale dans les productions étudiées ? Y

a-t-il discours sur le discours (patronal, syndical, économique…) ? Partant de la

diversité voire de la concurrence des discours sur l’entreprise, ses acteurs, le travail,

qu’est-ce qui est entendu des différents publics (salariés, scolaires…) sur le travail et

les organisations ? Comment ces productions rencontrent-elles leur public ?

- Travail avec les représentations / travail sur les représentations : artistes,

pédagogues, intervenants en entreprise travaillent avec leurs propres représentations

tout en produisant régulièrement un travail de commentaire des représentations

circulant dans l’espace social. Comment les représentations du travail sont-elles

mobilisées, utilisées, débattues ?

• Articles attendus et procédure de soumission

Nous proposons que ces questionnements puissent être abordés à travers tout type de

production dite culturelle, que celle-ci soit esthétique, romanesque, filmique, théâtrale, relève

de la bande-dessinée, des productions pour la jeunesse ou encore des séries télévisuelles. Les

analyses fournies peuvent être diachroniques, thématiques comme de terrain.

Les disciplines convoquées pour ces analyses peuvent être sociologiques, ethnologiques,

historiques, littéraires, cinématographiques, issues des sciences de l’information et de la

communication…

Les intentions d’article (4000 signes espaces compris) sont à adresser avant le 31 août 2015

par voie électronique à sp33 AT sociologies-pratiques.com. Après examen, la revue retournera

son avis aux auteurs le 21 septembre 2015 au plus tard. Les auteurs devront alors proposer

une première version complète de leur article (27000 signes espaces compris, bibliographie

non comprise) pour le 12 décembre 2015.

Toute intention d’article, comme tout article, est soumis à l’avis du Comité de lecture de la

revue, composé des deux coordinateurs, des membres du Comité de rédaction et d’un

relecteur externe. L’acceptation de l’intention d’article ne présume pas de l’acceptation de

l’article.

• Présentation de la revue

Sociologies pratiques est une revue de sociologie fondée en 1999 par Renaud Sainsaulieu

et l’Association des professionnels en sociologie de l’entreprise (APSE). Elle est aujourd’hui

éditée par les Presses de Sciences Po. La revue est intégrée dans la liste des revues

scientifiques reconnues par l’Agence d’évaluation de la recherche et de l’enseignement

supérieur (AERES). Elle est répertoriée sur les bases Francis et Cairn.

Sociologies pratiques paraît deux fois par an. Ses numéros thématiques (environ 200

pages) donnent la parole à des chercheurs ou à des praticiens afin de témoigner de réalités

sociales émergentes et de comprendre les mouvements de notre monde. Le projet éditorial de

la revue rend compte d’une sociologie appliquée. En ce sens, il recherche un équilibre entre

monde académique et monde professionnel, entre compréhension et action, tout en portant un

regard clairement sociologique pour comprendre le changement social. Reprenant un

diagnostic de Renaud Sainsaulieu établi à la fin des années 1980, il s’agit toujours de

contribuer à la mise en visibilité du savoir sociologique, qu’il soit élaboré par la recherche ou

par l’application. D’un monde à l’autre, nous pensons qu’il est possible de discerner une

posture commune orientée vers la nécessité d’analyses objectivées de la réalité sociale et vers

la distance par rapport aux évidences, aux normes et aux enjeux politiques.

C’est dans ce contexte que Sociologies pratiques s’inscrit en mettant l’accent sur la

diversité et la richesse des pratiques académiques et professionnelles de la sociologie. Chaque

dossier thématique cherche ainsi à rendre compte de la diversité des sociologies en acte2, à

illustrer la variété des pratiques contemporaines, à composer entre contributions descriptives

de pratiques et apports réflexifs sur les conditions, les justifications et les conséquences sur

l’action. La volonté de croiser témoignages d’acteurs de terrain – qui agissent au coeur des

transformations – et réflexions de chercheurs – qui donnent les résultats de leurs enquêtes les

plus récentes – font de Sociologies pratiques un espace éditorial et intellectuel original qui

s’adresse à tout lecteur intéressé par la sociologie en pratique, qu’il soit diplômé en sociologie

ou non, qu’il soit chercheur ou professionnel.

Outre le dossier thématique composé des articles retenus à partir de l’appel à articles,

Sociologies pratiques propose d’autres rubriques ; par exemple : Sociologies d’ailleurs, Le

Métier, Lectures, Échos des colloques, Bonnes feuilles des Masters. Des varia peuvent aussi

être publiés.

Bibliographie indicative

Aubenas, J., 2011, Les corps, les gestes et le paysage, sur le cinéma des frères Dardenne,

Images Documentaires, Dossier sur « La question du travail », n°71-72, pp.36-50.

Becker, H.S., 2009, Comment parler de la société. Artistes, écrivains, chercheurs et

représentations sociales, Paris, La Découverte.

BEINSTINGEL, T. 2012, « Langages et littératures du travail chez les écrivains français

depuis mai 1968 », Intercâmbio, 2ª série, vol. 5, pp. 50-60.

Burch, N., Sellier, G., 2009, Le cinéma au prisme des rapports de sexe, Paris, Vrin.

Cadé, M., 2000, L’écran bleu. La représentation des ouvriers dans le cinéma français,

Collection Études Presses Universitaires de Perpignan.

Comolli, J.-L., « Cinéma contre médias » (entretien), La lettre des pôles, n°9, 2008.

Dejours, C., 1998, Souffrance en France. La banalisation de l’injustice sociale, Paris, Seuil.

Fiske, J., 1990, Television culture, New York, Routledge.

Gehin J-P. et Stevens H. (eds), 2012, Images du travail, travail des images, Rennes, PUR.

Grenouillet, C., 2015, Usines en textes, écritures au travail : Témoigner du travail au

tournant du XXIe siècle, Classiques Garnier, 2015.

Hamidi-Kim, B., Talbot, A. (dir), 2010. “L’usine en pièces. Du travail ouvrier au travail

théâtral”, Théâtre public, n°196.

2.

Marc

Uhalde,

«

Avant-­‐propos

:

Reconnaître

la

diversité

des

sociologies

en

acte

»,

Sociologies

pratiques,

n°16,

2008.

6

Hatzfeld N., 2013, « Figures filmiques d'ouvrières : travail, genre et dignité, variations sur une

trilogie classique (1962-2011) », Clio 2/2013 (n° 38), pp. 79-96

Herskovits, M., 1967 (1948), Les bases de l'anthropologie culturelle, Payot.

Jeantet, A. et Savignac, E., 2009, "Les représentations du travail dans les séries de

divertissement : le travail comme ressort du loisir", in Eyraud, C. et Lambert, G. (coord.),

Filmer le travail. Films et travail. Cinéma et sciences sociales, Coll. Hors Champs, Presses

Universitaires de Provence, 2009, pp. 187-192

Jeantet, A. et Savignac, E., 2012, « Représentations du monde professionnel et du rapport

subjectif au travail dans les films de fiction français contemporains », Travailler 1/2012 (n°

27) , p. 37-63.

Jodelet, D., 1994, Les représentations sociales, Paris, PUF.

Labadie, A., 2014, « Le roman d’entreprise français au tournant du XXIe siècle. », Les

Cahiers du Ceracc, nº 7, 2014 [en ligne]. URL : http://www.cahiers-ceracc.fr/labadie.html.

Lamendour, E., 2009, Le manager pygmalion, Revue française de gestion, 4, n°194, pp.149-

167.

Leblanc, G., 1996, La disparition du travail, Images Documentaires, Dossier sur « Filmer le

travail », n°24.

Le Saulnier G., 2011, « Les policiers réels devant leurs homologues fictifs : fiction

impossible ? », Réseaux 1/2011 (n° 165), pp. 109-135.

Macé, E., 2006, La société et son double, Paris, Armand Colin.

Malbois F., 2013, « Représenter deux burnouts à la télé », Réseaux 4/2013 (n° 180), pp. 39-66

Meyer, M., 2012, Médiatiser la police, policer les médias. Editions Antipodes.

Moscovici, S., 1961, La psychanalyse, son image et son public: étude sur la représentation

sociale de la psychanalyse, Paris, PUF.

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